گپ و لپ

بهار خودمونی ( به گویش فداغ)شعر از : ولی الله منصوری.........................................................................................که اگو خلوت ته گوشه کناری نخشن                  وگپ خش خلدوی ناز نگاری نخشنپنجه ته پنجه و یک دستیت ا دور کمرش          سرش الی سنت و حس خماری نخشنعشق بازی و جوونی چون دوره ی بچگی             که اگو ته بچگی ترکه سواری نخشنبرون شر شر و صحراو ا ته جی اشت و گلی         دید سرمو و تش و خورگ و بخاری نخشندو سه تا دوست قدیمی شستویی دور یکی              خاطره نقل وتی و یادگاری̨ نخشندل اگه خش به خش ان فصل بهار اشتو ا دور       که اگو شستو پس پیکان باری نخشندیسی مجبوس بدنگون به و مشتی ترشو          موکسی دوریه زرسایه ی کناری نخشننیدون از سادگی و لطف دهات اونکه اگو            خلدوی سیب و تمات از پی گاری نخشنلیتک و رنگینک و تفتون و مهوی خومونی     شه حروم هرکه بگو مسقطی لاری نخشندگه داو اوشک و خروف کل و پنیرو کار ابه       دل شه یه کارادوزوی گو بیقراری نخشنچدون از بوی خش بروز تل هر که بگو               و زبون   اچمی&nb, ...ادامه مطلب

های شبا همیشه فکر می کردم این واژه ( های شبا ) که ما جنوبی ها در هنگام شادی بر زبان می آوریم چه معنایی می دهد . ظاهرا این که نوعی هلهله است و فریادی برای به شور وهیجان در آوردن دیگران و یعنی  که نمی ت, ...ادامه مطلب

«واژه‌شناسی و واژه‌نامه‌نویسی گویشی در ایران بر مبنای گویش اوزی»     به مناسبت ۲۰۰ سالگی انستیتوی شرق‌شناسی فرهنگستان علوم روسیه، کنفرانسی از ۱۴ تا ۱۶ فروردین (مصادف با ۴ تا ۶ آوریل) در مسکو برگزار شد. سیلوانا سلمان‌پور شاعر بلندآوازۀ اوزی مقیم امارات، یکی از مدعوین این کنفرانس برای ارائۀ مقاله بود که امکان حضور در, ...ادامه مطلب

بهار خشی  به گویش گراش  از علی اکبر شاه محمدی كُوَند و چَك‌چَك و گِزدو جَمه مَخمل شُبَر كِردن بهار دِل‌خَشي  اِنگار شُوِ سرما شِدَر كردن   زَئِسايي گل كَوگِه تِكِ دشت و كاو و صحرو خَدايي بلبل و كُمري نسيم اُنتايي از هر رو   بهار دا و اَچِه زيدي، رسم رئزگارِن محبت كرده آسونن، كارِ موندگارن   دلُم اَزنَه زَتاي بَر تِه, ...ادامه مطلب

برخی از واژه های  بیماری در گویش اوز  ............................ درد = بیماری   دردِ = آنفلو انزا    تُو = تب   تُو لُلَک = تبخا ل   تُوِگرما = تب حرارتی  تُوِ سرما = تب و لرز   تُوِسه وَ یَک = تب راجعه     تُوی نوبه = مالاریا    پَهیر = لرز و سرما سینَ پهلو = ذات الریه     چادمون = زکا م ؛ سرماخوردگی    اَشکؤم ر, ...ادامه مطلب

شرحی بر یک ترانه محلی قدیمی  اوز - قسمت یکم عنایت الله نامور - خرداد 1396     گفته شده است که ترانه های محلی که غم ها، شادي ها، شكست ها، پيروزي ها، قهرمانان و شخصيت هاي برجسته مرد م را  در قالب موسیقی بومی می ریزد  سرمایه های اصلی موسیقیایی یک قوم به حساب می آیند . ترانه ها زبان گویای  خلق و خو و سنّت و فرهنگ هر منطقه را نمایندگی می کند و ما در قالب ترانه ها به بسیاری از نکات زندگانی مردمان بومی م,ترانه,قدیمی ...ادامه مطلب

  ترانه های محلی مردم شهر لار در جشن های عروسی  تحقیق و گرد آوری : فاطمه اردیش - لیلا فربود با توجه به اهمیت فولکور و شناساندن آن به همشهریان گرامی و همچنین از آنجایی که مطالعه کتاب های فرهنگ عامیانه که در آن آداب و رسوم ، عقاید ، خرافات ، جشن ها ، ترانه ها و قصه های عامیانه و محلی جمع آوری شده اند همیشه برای من خاطره انگیز بوده است در نتیجه براین شدم تا به تدوین و جمع آوری بخشی از ترانه های محلی ,ترانه,عروسی ...ادامه مطلب

  ترانه های محلی مردم شهر لار در جشن های عروسی تحقیق و گرد آوری : فاطمه اردیش - لیلا فربود با توجه به اهمیت فولکور و شناساندن آن به همشهریان گرامی و همچنین از آنجایی که مطالعه کتاب های فرهنگ عامیانه که در آن آداب و رسوم ، عقاید ، خرافات ، جشن ها ، ترانه ها و قصه های عامیانه و محلی جمع آوری شده اند ه, ...ادامه مطلب

واژه هائی به گویش لار   پِنگی،چُنُکُی=کمی،اندکی اَوِل=سقف اَئِلَکا=آویزان وَلَلـاک=ترس شَدید،وحشت مُزتی چِدِن=جاگذاشتنمان وَدَگَردِ وَدَسی=برمی گرددوبرمی دارد تُخِر واکشِن=گریبان گیرتان شود شُخِر واکِردِ=به اوقالب کرده اند اَخَراَگو خالو= به خر می گوید دایی (کنایه ازشدت خستگی) تُر اُتنی؟=سراغ نداری, ...ادامه مطلب

درآمدی بر ساخت های آوایی، واژگانی و دستوری گویش های لارستانی به نام آنکه جان را فکرت آموخت درآمدی بر ساخت های آوایی، واژگانی و دستوریگویش های لارستانعبدالنّبی سلامیپژوهشگر ارشد فرهنگ مردم مقدمه :قبل از ورود به بحثِ محوریِ مقاله که ویژگی های گویش های لارستانی را مورد بررسی قرار می دهد، لازم می دانم مقدمه ای را بیان کنم که شاید انگیزه سفرهای تحقیقاتی به فارس و گردآوری ۵۰ گویش فارس را تا به امروز نشان دهد .در سال های دهه شصت که واژه نامه ” فرهنگ گویش دوانی ” را تدوین می کردم ، مقاله ای تحت نام ” ساخت فعل در گویش دوانی ” را به استاد شهیر، مرحوم دکتر احمد تفضلی ارائه کردم . ایشان بعد از مطالعه مقاله، آن را برای چاپ به استاد گرانقدر دکتر علی اشرف صادقی سپردند که در مجله زبان شناسی به چاپ برسد. دکتر صادقی بعد از مطالعه مقاله، ویژگی هایی را در آن یافتند که از نظر واجی و آوایی قابل توجه بود. این امر سبب شد طی چندین جلسه و پرسش و پاسخ های متعدد، مقاله ای را با نام “یادداشتی درباره ساختمان واجی گویش دوانی” بنویسند و در مجله زبان شناسی، همراه با مقاله اینجانب به چاپ برسانند. در این مقاله دکتر صاد,درآمدی بر ساختارگرایی در ادبیات,درآمدی بر ساختار اسطوره ای شاهنامه,درآمدی بر تحلیل ساختاری روایت ها ...ادامه مطلب